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海云庵又名大土庵,始建于明朝,迄今已有500多年的歷史,文革時遭破壞。1982年十二月該庵被列為青島市重點文物保護單位。為弘揚民族文化,四方區(qū)人民政府在社會各界的大力支持下,將海云庵由原來的1112平方米擴建為現(xiàn)在的1620平方米。于1990年7月動工,1991年9月竣工,1994年9月正式成為宗教活動場所。
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景點地點: 國內(nèi) 山東省 青島市
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海云庵
海云庵又稱大士庵,坐落在四方區(qū)海云街1號。始建于明代,距今已有500余年的歷史。清同治《即墨縣志》記載:“海云庵在縣西南九十里。”海云庵是嶗山神清宮的下院,屬地方性會首廟宇。
簡介
海云庵又名大土庵,始建于明朝,迄今已有500多年的歷史,文革時遭破壞。1982年十二月該庵被列為青島市重點文物保護單位。為弘揚民族文化,四方區(qū)人民政府在社會各界的大力支持下,將海云庵由原來的1112平方米擴建為現(xiàn)在的1620平方米。于1990年7月動工,1991年9月竣工,1994年9月正式成為宗教活動場所。
海云庵是四方民俗旅游區(qū)的重要景點,為青島著名的明代建筑,占地800平方米。一進院落,外以灰垣相圍,內(nèi)有大殿、東西配殿、東西廂房和鐘樓、鼓樓。庵內(nèi)一株高大的古銀杏枝繁葉茂,環(huán)境十分清靜。庵內(nèi)大殿供奉觀音大士,左右配殿分別供奉龍王、關(guān)公、比干、老君、魯班等。1923年重修時,增建鐘、鼓樓各一座,近年又在庵前辟建廣場,是青島市區(qū)唯一一座開展宗教活動的道教廟庵。海云庵自建成以來,香火一直旺盛,尤其每年正月十六廟會期間,四鄉(xiāng)八鄰趕廟進香,熱鬧非常。廟會上尤以鄉(xiāng)親們用山楂、紅棗、山藥、桔子制作的各式糖球為最多,遂逐漸形成了以糖球為特色的傳統(tǒng)廟會,人稱"海云庵糖球會"。
歷史沿革
興建海云庵,與當(dāng)時青島市地區(qū)漁航業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。那時這一帶只有東四方村、西四方村、小村莊和湖島村,人們以下海捕魚和耕種農(nóng)田為生,建廟是為祈求神靈,保佑平安與豐收。
海云庵初建時北廟屋3間為正殿,稱“大士庵”,供奉觀世音菩薩銅像(當(dāng)?shù)孛癖姺Q“老姆”);南廟屋2間,稱“關(guān)帝廟”,供奉關(guān)羽、周倉、關(guān)平神像。自此,海霧像云一樣經(jīng)常飄落在廟屋上空和附近。人們根據(jù)“海為魚天地,云是鶴故鄉(xiāng)”的詩句,給這座廟起名為“海云庵”。海云庵建成后,香火興旺,有眾多的善男信女進廟燒香磕頭,祈福求子。廟外海云街上,買賣逐漸興隆,其盛況一直延續(xù)了數(shù)百年。
1923年,有王漲誠等人2次化緣集資,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!分別于1924年和1926年對海云庵進行了兩次大修。在翻修過程中還將先后兩次化緣中金額在1塊銀元以上者的姓名分別刻在兩塊石碑上,對立于正殿平臺的兩側(cè)。一塊石碑正面刻“緣福善慶”,背面刻“百世流芳”;另一塊石碑正面刻“萬善同歸”,背面刻“永垂不朽”。石碑的正反兩面共刻有722個民眾姓名和7個工廠單位,化緣捐款共計1002塊銀元。
現(xiàn)狀
正殿
正殿即中殿,修好之后形成左、中、右三殿并列的新廟宇。殿的正門上掛有“回頭是岸”的新匾(后改為“南海云月”)。石柱上則刻有:
出南海駕祥云金身現(xiàn)化大發(fā)慈悲救苦難
盛水瓶楊柳枝甘露馥郁邊灑法雨滋乾坤
迎門主神像為觀世音大士。觀世音大士右側(cè)站立一尊善財童子神像,左側(cè)站立一尊身背寶劍的龍女神像。臺下正前方東側(cè)立著送子娘娘和送子爺爺?shù)纳裣瘢晃鱾?cè)立有“施不全”和張仙神像。除此,正殿的梁上畫有2對小龍、6對小獅;走馬板上畫有梅、蘭、竹、菊;四周的墻壁上,則畫有 “孫悟空大鬧天宮”的故事片斷。
左殿
該殿建好后,在殿的門柱頂上寫有“苦海無邊”(后改為“協(xié)天大帝”)橫排四個大字。石柱上則刻有:
建廟盡敬誠四方群起報功念 登殿思盛德諸圣俱是降福神
左殿的修建,是將原拆除的南廟屋關(guān)帝廟遷移此處。殿的正中仍為主神像關(guān)羽,左為龍王,右為比干財神。臺下站立左為關(guān)平、右為周倉兩尊主神像。在殿的走馬板上,畫有梅、蘭、竹、菊;同時,塑有一對雙龍戲珠(兩龍頭中間吊著一個大紅球,也正好在關(guān)羽主神像頭頂上)。在四周的墻壁上,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!畫有《三國演義》的故事片斷。
“文革”中,在破壞東殿神像時,從關(guān)羽神像的腹中取出一幅用銀片做成的五臟,用銀絲鏈互相連著。還有一本3000字的《關(guān)圣帝君移山經(jīng)》。
右殿
增建此殿,殿中臺上為道德天君(即老子),左為魯班,相傳是他發(fā)明了木工工具,被木工工匠尊為始祖。右為后稷。
該殿的門頂上,寫有“普渡眾生”(后改為“教民稼穡”)新匾,石柱上則刻有:
功德洽天下宜為天下報功德 神靈佑四方乃感四方敬神靈
該殿的梁上畫有兩條小龍和花紋,殿的走馬板上畫有梅、蘭、竹、菊,四周墻壁上畫有《封神演義》和《十殿閻君》的故事片段。
在對3個殿進行修建的同時,還分別修建了廟的圍墻、山門、照壁、鐘樓、鼓樓及道士伙房、寮房等設(shè)施。在山門正門上方有”海云庵”3個金黃色大字的匾。另外,在正殿前面還修建了一個平臺,上面放有大圓香爐一個。
1949年6月2日,青島解放后,海云庵廟屋先后交由平安路街道辦事處等單位使用,“文革”中曾遭破壞。1982年12月31日,海云庵被青島市人民政府列為市級重點文物保護單位加以保護,并立了石碑。
為了保護古代文物,弘揚民族文化,振興四方區(qū)的經(jīng)濟和滿足群眾的文化需求,由市、區(qū)共同撥款及群眾集資近百萬元人民幣,于1990年7月1日起至 1992年底竣工,對海云庵的廟堂廟院等進行了修葺,重塑了各尊神像,基本恢復(fù)了1926年海云庵翻修后的原貌。同時,覆蓋了杭州路河,建立了小吃街。
道士
海云庵建成后,一直由當(dāng)?shù)貢坠芾恚詮R中無道士。直到1926年海云庵翻修后,才由嶗山蔚竹庵派道士來掌管,廟內(nèi)道士也只有2~3人。
海云庵第一代道士于祥賀,嶗山仰口人。第二代宋宗昕,濰縣人。 第三代王宗曉,益都人。第四代唐宗顯,原名唐寺庵,淄博周村人。
1992年,海云庵修復(fù)后,于1994年9月海云庵神像開光。市道教協(xié)會到成都道教協(xié)會聯(lián)系,從青城山請來楊明瓊、董至廣兩名道姑,進海云庵掌管廟宇至今。近年來,海云庵由嶗山太清宮負(fù)責(zé)派遣主持人,多為道士,少有尼姑。
廟會
海云庵廟會究竟始自何年無法考證。根據(jù)當(dāng)?shù)孛癖娒磕暝谡率迦罩蟛砰_始勞動的習(xí)俗,在下地勞動和出誨捕魚之前,為祈求豐年、保佑出海平安,都要進廟燒香磕頭。又根據(jù)正月十六日為每年第一個大潮日,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!特定此日為海云庵廟會。廟會那天,東鎮(zhèn)、東吳家村、西吳家村、小村莊、水清溝,湖島村以及東、西四方村的民眾,一路上打著鑼鼓、放著鞭炮,趕來進香磕頭,熱鬧非凡。
中國人素以“紅”為大吉大利的象征。出海之前,吃一串大紅糖球,認(rèn)為是一年吉樣如意的象征。所以,在廟會期間,尤以糖球為最多。1926年海云庵大翻修后,趕廟會的人有時多達(dá)上萬人,成為當(dāng)時青島市區(qū)最大的傳統(tǒng)廟會之一。由于買賣糖球成為海云庵廟會的主要特色,民眾逐漸將海云庵廟會稱為“海云庵糖球會”。
糖球會
糖球會青島海云庵糖球會是全國百項旅游項目、中國十大民俗節(jié)、山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年糖球會以"弘揚中華文化、傳播奧運精神、促進社會和諧"為主題,分為“民俗風(fēng)情文化活動、"與奧運同行"群眾體育活動、特色經(jīng)貿(mào)旅游活動”三大板塊,近30項民俗活動,更加突出民俗文化、節(jié)日文化、地域文化特色。
糖球會辦會時間延長。按照慣例,糖球會一般在正月十六至正月十八舉辦,2008年為了滿足廣大市民的參會熱情,在活動時間上有所延長,自2008年2月22日至28日(正月十六至正月二十二)舉行,為期一周。
活動內(nèi)容更加彰顯民俗特色、更加突出群眾參與性。在民俗文化活動方面,除了戲曲薈萃名票專場、傳統(tǒng)木偶戲、民間雜耍表演、燈謎競猜、四方相聲俱樂部專場演出、“糖球皇后”評選等活動外,還特別邀請了足球起源--淄博蹴鞠、海陽大秧歌、茂腔劇等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示、展演活動,傳統(tǒng)項目“獅王爭霸” 比賽等,使參會市民不出青島就能體會到“原汁原味”高水平的民俗文化活動。在迎奧運群眾體育活動板塊,增加了全市羽毛球團體賽、五人制足球比賽,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!融入競技體育元素,充分體現(xiàn)了群眾參與性。另外,本屆糖球會還特設(shè)了青島民間老游戲大賽,滾鐵環(huán)、抽陀螺、彈玻璃球等耳熟能詳?shù)?ldquo;兒時”活動,能讓參與的群眾“回歸”到童年。