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杏壇在山東省典阜市孔廟的大成殿前。相傳此處是孔子講學(xué)之處。《莊子?漁父篇》載:“孔子游于緇?。春谖偻袨榈孛┲?,休坐乎杏壇之上。弟子讀書,孔子弦歌鼓琴。”宋代以前此處為大成殿,天圣二年(1024年)孔子45代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí),在正殿舊址“除地為壇,環(huán)植以杏,名曰杏壇”。于是,“杏壇”,成為教育圣地的代名詞。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 山東省 濟(jì)寧市
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杏壇
杏壇是為經(jīng)念孔子講學(xué)而建,孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí),將正殿后移,除地為壇,環(huán)植以杏,名曰“杏壇”。
中文名: 杏壇
外文名: xìng tán
用 途: 孔子講學(xué)之處
位 置: 孔廟的大成殿前
省 份: 山東省曲阜市
基本信息
杏壇在山東省典阜市孔廟的大成殿前。相傳此處是孔子講學(xué)之處?!肚f子•漁父篇》載:“孔子游于緇?。春谖偻袨榈孛┲?,休坐乎杏壇之上。弟子讀書,孔子弦歌鼓琴。”宋代以前此處為大成殿,天圣二年(1024年)孔子45代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí),在正殿舊址“除地為壇,環(huán)植以杏,名曰杏壇”。于是,“杏壇”,成為教育圣地的代名詞。 金代于杏壇上建亭,元世祖至元四年(1267年)重修,明代隆慶三年(1569年)改造重檐方亭,清代乾隆皇帝題匾。此杏壇方亭重檐,黃瓦朱柱,十字結(jié)脊。亭內(nèi)藻井以細(xì)小斗拱裝飾,彩繪金龍,絢麗多姿。亭下有黨懷英篆書“杏壇”二字碑及乾隆“杏壇贊碑”。亭四周有石欄圍護(hù),四方有甬道可通。亭前石爐,雕刻精美,是金代文物。亭四周遍植杏樹,每到春和景明,杏花盛開,燦然如火。孔子后裔六十代衍圣公《題杏壇》詩云:“魯城遺跡已成空,點(diǎn)瑟回琴想象中。獨(dú)有杏壇春意早,年年花發(fā)舊時(shí)紅”。
杏壇為紀(jì)念孔子辦學(xué)設(shè)教而建造的紀(jì)念物,位居殿庭之中,重檐。內(nèi)用斗八藻井,瓦用黃色琉璃,彩畫用金龍和璽,規(guī)格很高。金代始建,蒙古至元四年(1267年)重修。現(xiàn)存建筑為明隆慶遺物,高12.05米,闊7.34米,平面正方形,四面敞開,每面3間。
歷史典傳
《莊子•雜篇•漁父第三十一》說:“孔子游于緇幃之林,休坐乎杏壇之上。弟子讀書,孔子弦歌鼓琴。”本來,按晉人司馬彪的注釋,杏壇只是指“澤中高處也”,清代顧炎武也認(rèn)為《莊子》書中凡是講孔子的,采用的都是寓言的寫法,杏壇不必實(shí)有其地。
但一種流行的附會(huì)說法卻以為杏壇就在山東曲阜孔廟大成殿前。宋時(shí),孔子第四十五代孫孔道輔增修祖廟,“以講堂舊基甃石為壇,環(huán)植以杏,取杏壇之名名之”。故現(xiàn)在的曲阜孔廟實(shí)有杏壇。
由此可見,“杏壇”實(shí)際是指“孔子講學(xué)的地方”,現(xiàn)在也多指教書授人的地方。
嵩陽書院杏壇 清朝中州著名學(xué)者耿介主持倡興嵩陽書院,循孔杏壇講學(xué)舊說,在地除地為壇。講學(xué)期間壇上古杏樹一株,傳為耿介手植,今石護(hù)壇,周匝平臺(tái)欄桿,恢復(fù)舊貌。
孔子杏壇講學(xué)公元前522年,孔子三十而立,開始創(chuàng)辦平民教育,收徒講學(xué),以扶正搖搖欲墜的殿堂,改變“禮崩樂壞”的現(xiàn)實(shí)。孔子的教育思想是一種民本思想,“有教無類”:不分貧富,不分貴賤,不分老少,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!不分國籍,兼收并蓄。這一天,孔家小院熱鬧非常,孔子帶領(lǐng)一群青少年壘土筑壇,并移來一棵小銀杏樹栽在壇邊??鬃訐崦y杏樹說:“銀杏多果,象征著弟子滿天下。樹桿挺拔直立,絕不旁逸斜出,象征弟子們正直的品格。果仁既可食用,又可入藥治病,象征弟子們學(xué)成后可以有利于社稷民生。此講壇就取名杏壇吧!” 此后,孔子每日杏壇講學(xué),四方弟子云集。《禮記大學(xué)》云:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”封建時(shí)代的讀書人,大凡都有道德、學(xué)問的追求,即使處于困境,仕途不達(dá),亦能保持操守, 《孟子•盡心上》 言:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”
相傳孔子杏壇設(shè)教,收弟子三千,授六藝之學(xué)。自古以為美談,為士林所稱頌。進(jìn)而又將杏壇作為孔子興教的象征,列入孔廟的建筑體系之中,這種格局甚至影響到了儒學(xué)所及的東南亞諸國。
杏壇是孔子教育光輝的象征,位于大成殿前甬道正中,傳為孔子講學(xué)之處,壇旁有一株古檜,稱“先師手植檜”。杏壇周圍朱欄,四面歇山,十字結(jié)脊,二層黃瓦飛檐,雙重半拱。亭內(nèi)細(xì)雕藻井,彩繪金色盤龍,其中還有清乾隆“杏壇贊”御碑。亭前的石香爐,高約1米,形制古樸,為金代遺物。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!該壇建于宋代,四周環(huán)植以杏,故名;金代又于壇上建亭。明代后期重修,即今日杏壇。
研究考證
“杏壇贊”御碑孔子杏壇設(shè)教之事,后世頌者雖眾,卻不見于《論語》、《孟子》、《荀子》,以及《左傳》、大小戴《禮記》,這些與孔子相去未遠(yuǎn)的先秦諸子文獻(xiàn)之中,甚至連“杏壇”之名都未曾出現(xiàn)過,令人頗為費(fèi)解。那么,杏壇設(shè)教之事到底是從何而來呢?揆諸史記,記此事最古者,當(dāng)屬孔子四十七代孫孔傳作于南宋紹興年間的《東家雜記》,其中有《杏壇說》一文,略曰:昔周靈王之世,魯哀公之時(shí),夫子車從出國東門,因睹杏壇,逡巡而至,歷級而上。弟子侍列,顧謂之曰:“茲魯將臧文仲誓盟之壇也。”睹物思人,命琴而歌。歌曰:“暑住寒來春復(fù)秋,夕陽西去水東流。將軍戰(zhàn)馬今何在,野草閑花滿地愁。”
但細(xì)細(xì)玩味這段文字,其中疑點(diǎn)頗多:文末孔子所歌為七言絕句,這種新體詩肇始于南朝齊梁間,孔子之世絕不可能有,此其一。春秋交戰(zhàn),都是車兵,一部《左傳》說得明白。直到趙武靈王胡服騎射才有騎兵,此時(shí)已入戰(zhàn)國之世。臧文仲為春秋魯人,孔子何以有“戰(zhàn)馬今何在”之嘆?此其二。第三,果如其說,杏壇則為臧文仲所首創(chuàng),孔子只不過因其地,襲其名而已矣。據(jù)此三點(diǎn),可知此文當(dāng)是出于好事者的偽托,不可據(jù)信。
“杏壇”一名,在先秦文獻(xiàn)中僅見于《莊子•漁父》篇:
孔子游乎緇幃之林,休坐乎杏壇之上,弟子讀書,孔子弦歌鼓琴。奏曲未半,有漁父者,下船而來……(孔子)乃下求之,至于澤畔……
司馬彪注云:“緇幃,黑林也。杏壇,澤中高處也。”
明末顧炎武考證認(rèn)為:《莊子》書凡述孔子,皆是寓言,漁父不必有其人,杏壇不必有其地。即有之,亦在水上葦間、依陂旁渚之地,不在魯國之中也明矣。今之杏壇,乃宋乾興間四十五代孫道輔增修祖廟,移大殿于后,因以講堂舊基甃石為壇,環(huán)植以杏,取杏壇之名名之耳。
顧炎武以《漁父》為寓言,“漁父不必有其人,杏壇不必有其地,即有之,亦在水上葦間、依陂旁渚之地,不在魯國之中也。”并進(jìn)一步考證認(rèn)為,最初坐實(shí)杏壇之地的,乃北宋孔道輔。今曲阜大成殿南,本為講堂舊址,漢明帝東巡過孔子宅,曾御此說經(jīng)??椎垒o擴(kuò)修祖廟,不欲毀棄,即以瓴甓為壇,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!環(huán)植以杏,而成杏壇。顧氏之論,除去定宋乾興年間建杏壇可商之外,其余可謂正本清源,實(shí)屬不移。
那么,杏壇究竟建于何年?《曲阜縣志》指為道輔建于北宋真宗天禧二年(1018年),清•孔繼汾《闕里文獻(xiàn)考》也指天禧間建杏壇說:
杏壇在宋以前,本為殿廟舊址。宋天禧間,四十五代孫道監(jiān)修祖廟,移殿于北。不欲毀其古跡,因莊子有“孔子游乎緇幃之林,休坐乎杏壇之上”語,乃除地為壇,環(huán)植以杏,名曰“杏壇”。
再對照《闕里志》所錄孔道輔墓表原文,杏壇初建之年可定于北宋天禧二年。
初步結(jié)論
孔府杏壇建立過程作如下推算:杏壇在宋初以前只是偶有其名而無其實(shí)。直到北宋真宗大中祥符九年(1016年),時(shí)任大理寺丞、宰曲阜、主祠事的孔子四十五代孫孔道輔上書,以孔廟卑陋不堪,不足以稱“衍圣公”之威儀,請加修崇。朝廷即“命道輔監(jiān)督工役”,“詔轉(zhuǎn)運(yùn)使以官錢葺之”,并準(zhǔn)其所請,用當(dāng)時(shí)建造泰山封禪行宮的剩余木材,“皆橡樟梗梓之屬”,對孔廟進(jìn)行了大規(guī)模的改造,“建廟門三重,次書樓,次唐宋碑亭各一,次儀門,次御贊殿,次杏壇,壇后正殿,”直到天禧二年完工,“自是殿宇益加洪麗”??椎垒o因“增廣殿庭”的需要,將大殿北移,作為正殿,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!即大成殿。因《莊子•漁父》篇有“孔子游乎緇幃之林,休坐乎杏壇之上”一語,將原講堂舊基重新改造,“瓴甓為壇,”并在四周種上杏樹,名曰“杏壇”。至于此,杏壇始有實(shí)物,而孔子杏壇設(shè)教之說,當(dāng)肇于此。
古人詠句
石香爐無楊?yuàn)J《謁圣廟》詩云:“會(huì)見春風(fēng)入杏壇,奎文閣上獨(dú)憑欄。”
明李杰《廟陵詩》有句:“文廟地靈松柏古,講壇春暖杏花香。”
明陳鳳梧《恭謁闕里朝廷,行釋菜禮,敬用紀(jì)事》詩曰:“杏花香散壇前雨,檜樹光凌殿外云。”
明郭正域《謁圣廟恭記》詩有句:“壇上杏花紅,林前洙水黑。”
明姚文炤《謁圣廟》詩有句:“繞壇紅杏垂垂發(fā),依樹白云冉冉飛。”
明鄭威《謁林廟》詩云:“春回古檜花開杏,道詠元和天地通。”
詞匯區(qū)分
杏林,指中醫(yī)學(xué)界的代稱。
地方名:廣東省佛山市順德區(qū)杏壇鎮(zhèn)
基本概況杏壇鎮(zhèn)位于順德西南部,距順德區(qū)政府所在地大良街道約13公里,距廣州市約50公里,香港80海里,澳門108公里。全鎮(zhèn)總面積122平方公里,轄下24個(gè)村委會(huì),6個(gè)居委會(huì),2009年常住人口約12.8萬,流動(dòng)人口約5萬人。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!鎮(zhèn)內(nèi)絕大部分是江河沖積平原,是珠江三角洲知名水鄉(xiāng),水鄉(xiāng)文化氛圍濃郁,榮獲 “國家衛(wèi)生鎮(zhèn)”、“中國民俗文化之鄉(xiāng)”、“廣東省教育強(qiáng)鎮(zhèn)”等稱號。